Το blog «ΜΗ ΧΑΝΕΣΑΙ» μετά από παραμονή δύο και πλέον μηνών αναρτά την πρώτη του εγγραφή (μετά εισαγωγής) στο κυβερνοχώρο!
Η κεντρική ιδέα του blog είναι αυτή που μας δυσκόλεψε περισσότερο καθώς το ιστιολόγιο είναι ποικίλων θεμάτων και θα περιλαμβάνει θέματα από κάθε τομή της σημερινής ζωής. Η ιστορία, η λογοτεχνία, τα παράξενα και περίεργα της καθημερινότητας θα μαζευτούν όλα μαζί σε μια προσπάθεια εξερεύνησης της αλήθειας. Αυτό που θα το χαρακτηρίζει, πιστεύω θα είναι η εφηβική ματιά και το ανήσυχο πνεύμα των αρθρογράφων του που με αντικειμενικότητα και ενίοτε κάποια προσωπική παρεμβολή θα δίνουν σε κάθε ανάρτηση ένα κομμάτι του εαυτού τους...
Πολλά θέματα θα χωριστούν σε ενότητες για την διευκόλυνση της γραφής και της ανάγνωσης τους. Η περιοδικότητα των αναρτήσεων ακόμα δεν έχει οριστεί αλλά σίγουρα θα υπάρχει μια τακτική δομή.
Παρακαλώ να δείξετε όλοι σας λίγη κατανόηση καθώς τα παιδιά που απαριθμούν την συντακτική ομάδα βρίσκονται όλα στο Λύκειο και τους κυνηγούν πληθώρα υποχρεώσεων...
Σας ευχαριστούμε για την κατανόηση και ελπίζουμε να σας γοητέψει η δουλειά μας!
Πόσο μελαγχολικά είναι τα Σάββατα στο σπίτι. Όλοι βγαίνουν, με λίγα με πολλά, με μεγάλη παρέα με μικρή, με φίλους ή μόνοι. Εγώ δεν θέλω να βγω, αλλά θα θελα να βρω ένα πλήθος να χαθώ μέσα του. Μόνο αυτό. Θα θελα λίγο να χαθώ ανάμεσα στις γραφικές φάτσες της Αθηνάς και μετά να βολτάρω στην Ηφαίστου μαζί με τα φρικιά και τους τουρίστες. Μετά να κατέβω την Ερμού με τα ακουστικά στα αφτιά μου και την μουσική μέσα μου. Να φτάσω Γκάζι και να χαζεύω τα ζευγαράκια και τις παρέες, τους πλανόδιους με τα βιβλία και τα κοσμήματα, αυτούς που ζουν και τους άλλους... Μετά θα περπατούσα δίπλα στις ράγες της Κωνσταντινουπόλεως, αμάξια από εδώ αμάξια από εκεί. Κάποτε θα έφτανα στο σπίτι. Μόνο που απόψε, θα θελα να χαθώ…
Τρίτη 6 Αυγούστου 2013
Πρίν 68 χρόνια και περίπου 14-15 ώρες, η Χιροσίμα ισοπεδώθηκε. 70.000 άνθρωποι πέθαναν, άλλοι 70.000 τραυματίστηκαν. Μέσα σε κλάσματα δευτερολέπτου τα περισσότερα χτήρια καταστράφηκαν ολοσχερώς και σχεδόν όλοι όσοι ήταν εντός 800 μέτρων οριζόντια από το σημείο μηδέν πέθαναν ακαριαία. Τα περισσότερα χτήρια ήταν ξύλινα και η φωτιά που κατάπιε 7.5 τετραγωνικά χιλιόμετρα πόλης ήταν εξίσου ακαριαία.
Εφιστώ την προσοχή
σας σε κάτι που προέκυψε προ ολίγων ημερών, συγγεκριμένα να σας ενημερώσω ότι ο
σύλλογος κωφάλαλων ελλάδος είναι μια οικονομική απάτη και όχι συνταγματικά
κατοχυρωμένη οργάνωση που συλέγει δωρεές. Για δεύτερη φορά συνάντησα μια γυνναίκα
που είχε έγγραφο απο την ένωση κωφάλαλων ελλάδας, μάζευε υπογραφές και δωρεές. Καθ’ότι
την πρώτη φορά δεν είχα χρήματα να δώσω και η γυνναίκα δεν είχε κανένα πρόβλημα
αποφάσισα να δώσω ένα μικρό ποσό απο τα περιορισμένα χρήματα που κουβαλούσα, κάτω
του πεντάευρου, του μικρότερου χαρτονομίσματος, παρ’ότι έγραφε μόνο για
χαρτονομίσματα στο έγγραφο. Ωστόσο, αφ’ότου τα πήρε, κρατόντας τα στην κλειστή
της παλάμη, έδειξε απαιτητικά επανειλημένα στο «χαρτονόμισμα», μάλλον έχοντας
δει το πορτοφόλι μου. Έφυγα εκνευρισμένος και αποφασισμένος να την καταγγείλω
στον σύλογο αυτό για ανάρμοστη συμπεριφορά, και μετανοιόνοντας που δεν της πήρα
τα ψιλά από το χέρι. Τον σύλογο δεν τον βρήκα πουθενά στο διαδίκτυο, οπότε απέστειλα
μύνημα ηλεκτρονικού ταχυδρομίου στον σύλογο κωφών ελλάδος, ο οποίος με ενημέρωσε
ότι δεν υπήρχε καμία συνταγματικά κατοχυρωμένη ένωση ή οργανισμός ή σύλογος κωφάλλαλων
στην ελλάδα και ότι επρόκειτο περί απάτης, καθώς και ότι επικοινωνούσαν ήδη με
αρμόδιους για την καταγγελία μου. Θεώρησα σωστό να ενημερώσω κατά το δυνατό
περισσότερους ώστε να μην πέσετε και εσείς θύματα αυτής της απάτης. Το δεύτερο
περιστατικό έγινε στον δρόμο αμέσως πίσω από το καποδιστριακό πανεπιστήμιο, το
πρώτο στην Αγία Παρασκευή.
Τρίτη 9 Ιουλίου 2013
Χαίρετε και πάλι!
Η συγγραφική ομάδα ανακάμπτει από ένα πρόσφατο σοκ που οι περισσότεροι έχουν ζήσει, και παράλληλα παρατηρεί πως σε μία οχι-και-τόσο-πρόσφατη ανάρτηση δήλωσε πως θα επανέλθει. Κάλιο αργά παρά ποτέ λένε, έτσι; Λοιπόν, σιγά σιγά θα βρίσκετε καινούριες αναρτήσεις, έγκυρες όπως πάντα, και υποστηριγμένες με καλή σκέψη. Επιπλέον είναι πολύ πιθανό να θέσουμε σε λειτουργία την αγγλόφωνη έκδοση του ιστολογίου με μεταφρασμένα τα άρθρα μας. Τέλος, Υπάρχει το ενδεχόμενο να δημιουργηθεί ένα δίκτυο ιστολογίων προκειμένου να μπορούμε να αναρτούμε και άρθρα πιο ειδικών θεμάτων τα οποία θα απευθύνονται σε πιο περιορισμένο κοινό.
Μετά από μισό χρόνο απουσίας από το blog η συγγραφική ομάδα του“Μη χάνεσαι”επιστρέφει.Θέμα της αυτή τη φορά οι Μεγάλες Επαναστάσεις .Οι Μεγάλες Επαναστάσεις που άλλαξαν τον κόσμο, οι λόγοι, οι ιδέες και οι συνέπειες τους σε παγκόσμιο επίπεδο.Κάθε Επανάσταση θα παρουσιάζεται ξεχωριστά, αρχίζοντας από την πιο παλιά και πηγαίνοντας στην πιο πρόσφατη.Η επιλογή των Επαναστάσεων έχει γίνει μετά από πολλή σκέψη και μελέτη,οποιαδήποτε συμβουλή και πρόταση μπορεί να γίνει δεκτή.
Σε αυτό το σημείο, θέλω να τονίσω, για ακόμα μία φορά, ότι η προσπάθεια συγγραφής του blog γίνεταιγια να χαρίσει γνώση και όχι για να κατακρίνει και να φανατίσει. Παρουσιάζουμε μια διαφορετική εφηβική οπτική γωνία σε μια δύσκολη εποχή, όπως είναι η σημερινή. Καταλαβαίνουμε πως κάποιοι αναγνώστες μπορεί να μην συμφωνούν με αυτά που θα γράψουμε και για αυτό τους παρακαλούμε να μας διατυπώσουν τις αντιρρήσεις τους, πάντα με στοιχεία, ώστε να μπορέσουμε να βελτιώσουμε την όποια εγγραφή μας.
Επίσης, όπως και πέρυσι, θαπρέπει να αναφέρουμε ότι η συγγραφική ομάδα απαρτίζεται από μαθητές και η περιοδικότητα των αναρτήσεων είναι αβέβαιη.
Η μαφία είναι γνωστή σε πολλούς ως μια αδίστακτη οργάνωση, όπου οικογένειες εκβιάζουν, ληστεύουν, πολεμάνε μεταξύ τους και ειναι αιτία για χάος. Επιπλέον, θεωρούμε πως αφορά τις δεκαετίες γύρω από το '60, με μία σύντομη ιστορία. Είναι λοιπόν έτσι; Ας ρίξουμε μια σύντομη ματιά σε αυτή την ιστορία.
Οι ρίζες της ορίζονται στη σικελία στα μέσα του 19ου αιώνα, ενώ θεωρούμε πως οι πρώτοι σπόροι είναι στην αλλαγή του ιταλικού πολιτεύματος με την αποβολή της φεουδαρχίας. Σε εκείνη την εποχή όπου λόγω ανακατατάξεων η ληστεία άνθισε, στο δυτικό κυρίως μέρος της σικελίας δημιουργήθηκαν ιδιοτικές ένοπλες ομάδες όπου έπαιζαν τον ρόλο της αστυνομίας. Στο Παλέρμο ειδικά, όπου η πυκνότητα της περιοχής όσον αφορά τους γεωκτήμονες και ιδιοκτήτες μαγαζιών ήταν μεγάλη, δημιουργήθηκαν εξαίρετες συνθήκες για πώληση προστασίας. Το 1864 ο Νίκολο Τουρίσι Κολόνα έγραψε για μια ομάδα ληστών κατά μήκος της Σικελίας, απαρτιζόμενη από λαθρέμπορες, μικροληστές, πλούσιους αγρότες και τους ιδιοτικούς τους φρουρούς, όπου παρείχαν και δέχονταν προστασία απο και προς αυτούς που συναναστρέφονταν.
Η μαφία αργότερα δραστηριοποιήθηκε στην αμερική, συνδεόμενη ριζικά με την παράνομη πόληση οινοπνεύματος κατά την ποτοαπαγόρευση. Στη Σικελία εναντιώθηκε στον Μουσολίνι και το φασιστικό κόμμα, αποδυναμώνοντας σημαντικά την επιρροή τους στην περιοχή μέσα από τις διοικητικές θέσεις που κρατούσε.
Ο κύριος τομέας της οργάνωσης είναι ο τζόγος και η διασκέδαση. Η εμπλοκή της στα ναρκοτικά γινόταν πιο διστακτικά λόγο της ολικής παρανομίας της επιχείρησης. Η μαφία θα πήγενε στον ιδιοκτήτη ενός καταστήματος, προσφέροντάς του προστασία και βοήθεια. Αν δεχόταν θα καταδίωκε όποιον λήστευε από την επιχείρηση, προσπαθώντας να επιστρέψει τα κλοπημαία και εμποδίζοντας την μεταπώλησή τους. Επίσης θα αποθάρρυνε τον ανταγωνισμό αν το ζητούσε ο πελάτης, όσο δεν ήταν και τα ανταγωνιστικά καταστήματα υπό την προστασία της μαφίας. Όσο το κατάστημα όμως αρνούταν την προστασία μπορούσαν να το καταστρέφουν ελεύθερα προκειμένου να δεχτεί την προστασία.
Κανόνας ήταν ότι δεν δραστηριοποιούνταν μια φαμίλια στην περιοχή μιας άλλης χωρίς άδεια. Επίσης μπορούσαν να συνεργαστούν μερικές οικογένειες για την προαναφερθείσα εξυπηρέτηση, ή για την εξυπηρέτηση κοινών ενδιαφερόντων. Η ληστεία ήταν απαγορευμένη, εκτός και αν ηταν σε καταστημα που αρνήθηκε προστασία. Όταν όμως δεν αφορούσε τα ίδια τα μέλη της οικογένειας η αντίδραση ποίκιλε.
Ληστές μπορούσαν να καταφύγουν στην περιοχή μιας οικογένειας για να διαφύγουν όσο δεν παρέβαιναν τους όρους της και εκαναν μια μικρή συνεισφορά, αν όμως λήστευαν προστατευόμενο (έστω και από άλλη οικογένεια) μαγαζί, ή δεν συμμορφόνονταν με κάποιο κανονισμό, θα παραδίδονταν στις αρχές.
Στη Μικρή Ιταλία της Νέας Υόρκης η μαφία έδιωχνε (ποικιλοτρόπως) παρείσακτους (μη ιταλικής καταγωγής) καταστηματάρχες, αν αποτελούσαν πρόβλημα για τους Ιταλούς, καθώς και ρύθμιζαν τις αδικίες μεταξύ των κατοίκων, σύμφωνα με συνέντευξη μέλους της τοπικής οικογένειας.
Κανόνας επίσης ήταν (στην Ιταλία κυρίως) ότι δεν σκότωναν κανένα, εκτός αν υπήρχε έγκριση από τη τοπική Επιτροπή, θα διώκονταν οι παραβάτες. Η επιτροπή σχηματιζόταν για κάθε τρεις ή τέσσερις οικογένειες που δραστηριοποιούνταν η μία δίπλα στην άλλη. Τα μέλη ήταν ένα από κάθε οικογένεια, δημοκρατικά εκλεγμένο. Η επιτροπή ρύθμιζε επίσης άλλα θέματα όπως διαδοχή στην ιεραρχία. Δεν ήταν ωστόσο κεντρικό διοικητικό όργανο, όπως προβάλουν τα ΜΜΕ και πιστεύεται κοινώς.
Οι "πόλεμοι" που γενικώς πιστεύεται πως διαπράτονται μεταξύ οικογενειών, συνέβησαν μόνο δύο φορές στη μαφία, και αίτιο τους ήταν μια παρεξήγηση σε μια επειχίρηση όπου συνεργάστηκαν πάνω από μία οικογένειες. Φυσικά υπήρχαν κατά καιρούς συρράξεις, κυρίως στις ΗΠΑ, αλλά δεν είχαν σημαντικές επιπτώσεις στην κοινωνία σε σχέση με τους δύο αιματηρούς πολέμους της Σικελίας.
Συμπεραίνουμε λοιπόν πως η Μαφία δεν είναι μια συνηθισμένη εκγλιματική οργάνωση με αλόγιστη βία, αλλά περισσότερο μια παράνομη οργάνωση με επιρροή, που διαχειρίζεται την τοπική οικονομία συχνά με θετικά αποτελέσματα. Επιπλέον έχει πολύ μακρύτερη και πολύπλοκη ιστορία, η οποία συνεχίζει να γράφεται, καθώς δεν έχει πάψει να υπάρχει.
Όταν ο Μουσολίνι πήγε στη Σικελία, στην παρέλασή του σε μια πόλη πριν από δημόσιο λόγο του, ο δήμαρχος της πόλης, ισχυρό στέλεχος της μαφίας, του είπε: "Γιατί έχεις όλη αυτή τη φρουρά; Είσαι υπό την προστασία μου", ο Μουσολίνι προσβλήθηκε και απέρριψε την προσφορά του δημάρχου για προστασία. Ο δήμαρχος φροντισε τότε να μην πάει κανένας ντόπιος στην ομιλία του Μουσολίνι!
Σημείωση: Δεν παίρνουμε το μέρος κανενός, δεν προσπαθούμε να αθωώσουμε κανέναν. Τα κείμενα που δημοσιεύονται έχουν σκοπό την διάδοση αληθινών γεγονότων και δεδομένων, επιβεβαιωμένων από έγκυρες πηγές, με τελικό σκοπό την μάθηση. Δεν θέλουμε να προκαλέσουμε κανέναν, να επηρρεάσουμε ή να διαδώσουμε απόψεις αντίθετες με τον νόμο. Επιπλέον σημειώνουμε πως είμαστε σε μια σύγχρονη δημοκρατική κοινωνία, όπου όλοι μπορούν να έχουν και να διατυπώνουν την άποψή τους.